Dhul-Hiddscha: Die zehn besten Tage des Jahres

Jedes Jahr kehrt ein Zeitraum von zehn Tagen zurück, den der Prophet ﷺ als die Allah liebsten Tage für gute Taten beschrieb. Ibn Abbas (ra) überlieferte, dass er sagte: "Es gibt keine Tage, an denen gute Taten Allah lieber sind als an diesen zehn Tagen." Die Gefährten fragten: "Nicht einmal der Dschihad auf dem Weg Allahs?" Er antwortete: "Nicht einmal der Dschihad auf dem Weg Allahs — außer ein Mann, der mit seinem Leben und seinem Vermögen auszieht und mit keinem von beidem zurückkehrt." (Bukhari)

Diese zehn Tage sind die ersten zehn Tage des Dhul-Hiddscha, des zwölften und letzten Monats des islamischen Mondkalenders. Sie umfassen den Arafah-Tag — den Höhepunkt des Hadsch — und gipfeln im Opferfest am 10. Tag. Entscheidend ist: Ihre Segnungen sind nicht nur Pilgern vorbehalten. Jeder Muslim überall auf der Welt kann und sollte diese Tage mit Gottesdienst erfüllen.

Warum Allah diese Tage ausgezeichnet hat

Eines der deutlichsten Zeichen für den Rang dieser Tage ist, dass Allah in Sure Al-Fajr einen Schwur bei ihnen leistet. Schwüre im Koran lenken die Aufmerksamkeit auf etwas von immenser Bedeutung. Die allerersten Verse dieser Sure lauten:

„Beim Morgengrauen und bei den zehn Nächten." Die überwiegende Mehrheit der frühen Korangelehrten — darunter Ibn Abbas (ra), Ibn Kathir und al-Tabari — vertrat die Auffassung, dass „die zehn Nächte" auf die ersten zehn Nächte des Dhul-Hiddscha verweist. Wenn Allah in Seinem Buch bei etwas schwört, ist das ein Zeichen seiner gewaltigen Würde und seines Segens.

Für jeden Muslim — nicht nur für Pilger

Pilger befinden sich während dieser Tage physisch in Mekka, um die Hadsch-Riten zu vollziehen, doch die Hadith in Bukhari spricht allgemein von guten Taten. Das bedeutet: Jede Form des Gottesdienstes — Fasten, Dhikr, Almosen, Koranrezitation, Reue — trägt für jeden Gläubigen während dieser Tage einen verstärkten Lohn, ob er nun in Mekka oder zu Hause ist. Der Prophet ﷺ spornte seine gesamte Gemeinschaft an, ihre Gottesdienste zu vermehren, und macht diese Tage zu einem der zugänglichsten Geschenke des islamischen Kalenders.

Die besten Handlungen in diesen zehn Tagen

• Fasten — insbesondere am 9. Tag (Arafah-Tag). Es wird empfohlen, so viele der ersten neun Tage wie möglich zu fasten.
• Dhikr — reichliches Rezitieren des Takbir, Tahmid (Alhamdulillah), Tahlil (La ilaha illallah) und Tasbih (Subhanallah) den ganzen Tag über.
• Koranrezitation — jeder Buchstabe bringt zehn Belohnungen, in diesen gesegneten Tagen noch weiter multipliziert.
• Sadaqa geben — auch ein kleiner, gleichmäßiger Betrag, der täglich über alle zehn Tage gegeben wird.
• Aufrichtige Tawbah — zu Allah zurückkehren, Absichten erneuern und für vergangene Verfehlungen um Vergebung bitten.
• Qurbani (das Opfer) — für diejenigen, die dazu in der Lage sind, ist das Schlachten eines Tieres am Opferfest eine bestätigte Sunna des Propheten ﷺ.

Der Arafah-Tag: Ein Fasten, das zwei Jahre tilgt

Der 9. Dhul-Hiddscha ist Yawm Arafah — der Arafah-Tag. Für Pilger ist es das Stehen (Wuquf) auf der Ebene von Arafah, der wichtigste Pfeiler des Hadsch. Für diejenigen zu Hause trägt das Fasten an diesem Tag ein Versprechen, das kein anderes freiwilliges Fasten bietet. Abu Qatada (ra) überlieferte, dass der Prophet ﷺ sagte: „Das Fasten am Arafah-Tag, ich erhoffe von Allah, wird eine Sühne für das Jahr davor und das Jahr danach sein." (Muslim)

Ein einziger Fastentag, der die kleinen Sünden von zwei ganzen Jahren sühnt, ist eine außerordentliche Barmherzigkeit. Gelehrte erklären, dass schwere Sünden eine spezifische aufrichtige Reue erfordern, doch die Sühnung kleiner Sünden durch dieses Fasten allein macht es zu einer der lohnendsten Handlungen, die ein Nicht-Pilger das ganze Jahr über verrichten kann. Pilger auf Arafah fasten an diesem Tag nicht.

Der Takbir: Fülle diese Tage mit Allahs Gedenken

Der Prophet ﷺ und die Gefährten erhoben ihre Stimmen mit dem Takbir vom Beginn des Dhul-Hiddscha bis zu den Taschrik-Tagen (11., 12. und 13.). Ibn Umar und Abu Hurayra (ra) gingen an diesen Tagen auf den Markt und sagten den Takbir laut, woraufhin die Menschen um sie herum miteinstimmten. (In Bukhari als Praxis der Gefährten überliefert) Lass diese Worte dein Zuhause, deinen Weg und deinen Tag erfüllen:

Opferfest und Qurbani

Der 10. Dhul-Hiddscha ist das Opferfest (Eid al-Adha) — das größere der beiden islamischen Feste. Fasten an diesem Tag ist nicht erlaubt. Wer dazu finanziell in der Lage ist, vollzieht die Qurbani — das Schlachten eines Tieres zum Gedenken an die Bereitschaft Ibrahims (as), Allah zu gehorchen — und das Fleisch wird unter Familie, Nachbarn und Bedürftigen verteilt. Einen vollständigen Überblick über die Hadsch-Pilgerfahrt selbst findest du in unserer Hadsch-Schritt-für-Schritt-Anleitung. Alles über das Fest und das Opfer erfährst du in unserer Opferfest-Anleitung.