La récompense de celui qui nourrit un jeûneur

Parmi les nombreuses encouragements de la Sunna à la générosité, un hadith se distingue par l'ampleur de sa promesse. Zayd ibn Khalid al-Juhani (ra) a rapporté que le Prophète ﷺ a dit : « Celui qui offre l'iftar à un jeûneur aura la même récompense que lui, sans que la récompense du jeûneur soit diminuée en quoi que ce soit. » (Tirmidhi, Ibn Majah)

Relis cela : la même récompense que la personne qui a jeûné toute la journée — sans rien retirer du compte du jeûneur. Ce n'est pas une récompense partagée ; c'est une récompense doublée. La générosité d'Allah est telle qu'Il accorde la récompense complète à la fois à celui qui a jeûné et à celui qui a rendu possible la rupture de ce jeûne.

Le hadith dans son intégralité

Qu'est-ce qui compte comme « nourrir » un jeûneur ?

L'un des aspects les plus rassurants de ce hadith est ce qui est qualifié. Le Prophète ﷺ aurait dit dans la même narration : « Même si c'est avec une datte, une gorgée d'eau ou une tasse de lait. » (Tirmidhi) Le seuil pour gagner cette récompense est extraordinairement bas — c'est l'acte de fournir la rupture du jeûne qui compte, non la taille ou le coût de ce qui est donné.

• Un repas d'iftar complet offert à un voisin ou à un invité qui jeûne.
• Une seule datte et un verre d'eau offerts à quelqu'un qui rompt son jeûne.
• Une contribution à une table d'iftar organisée dans une mosquée ou un centre communautaire.
• Un don à une association qui nourrit les jeûneurs dans des communautés plus pauvres.
• Le parrainage d'une boîte d'iftar distribuée à des travailleurs ou des étudiants qui jeûnent.

Cela s'applique à tous les jeûnes — pas seulement le Ramadan

Le hadith utilise le terme général pour un jeûneur (sa'im) sans le restreindre au Ramadan. Cela signifie que la récompense s'applique chaque fois que tu nourris quelqu'un qui observe un jeûne valide — le jeûne volontaire du lundi et du jeudi, le Jour d'Arafah (9 Dhul-Hijja), les six jours de Chawwal et d'autres. Si un ami ou un membre de ta famille jeûne le Jour de l'Achoura, lui offrir l'iftar te vaut également la récompense complète de ce jeûne volontaire.

Cela crée une opportunité remarquable tout au long de l'année. Dans un foyer où certains membres observent un jeûne volontaire et d'autres non, le membre de la famille qui ne jeûne pas mais prépare ou fournit l'iftar gagne la même récompense que ceux qui ont jeûné — simplement par un acte de service.

Moyens pratiques de gagner cette récompense chaque jour

Une action qui multiplie le bien sans limites

Ce qui rend cette action particulièrement puissante, c'est la combinaison qu'elle offre : c'est à la fois un acte d'adoration (soutenir le jeûne d'un autre musulman), un acte de générosité (donner de la nourriture) et un acte de charité. Les savants notent qu'elle porte aussi l'esprit de renforcement des liens communautaires, ce qui est en soi une vertu que le Prophète ﷺ a encouragée à maintes reprises. Pour une compréhension plus profonde du fonctionnement de la charité en islam, consulte notre guide sur ce qu'est la sadaqah.

Le Prophète ﷺ a décrit la personne généreuse comme étant proche d'Allah, proche des gens et loin du Feu. Nourrir un jeûneur ne demande presque aucune richesse — seulement l'intention de donner. Commence ce soir, commence par une datte, et laisse Allah s'occuper de la comptabilité.