La zakat est le troisième pilier de l'islam et l'une des obligations les plus souvent citées dans le Coran — elle est mentionnée aux côtés de la prière dans des dizaines de versets. Ce n'est pas une aumône volontaire : c'est un droit fixé que les pauvres ont sur la richesse de ceux qui dépassent un seuil minimum. Contrairement à la sadaqah, qui peut être donnée à tout moment et en n'importe quel montant, la zakat a des conditions précises, un taux fixe et une liste définie de bénéficiaires.
De nombreux musulmans souhaitent accomplir cette obligation correctement mais sont incertains sur les détails : qu'est-ce qui déclenche l'obligation, quels biens comptent, comment effectuer le calcul et quand la zakat est-elle exactement due ? Ce guide répond à toutes ces questions.
Qui est obligé de payer la zakat ?
La zakat est obligatoire pour un musulman qui est : (1) adulte (a atteint la puberté), (2) sain d'esprit, (3) libre, et (4) en possession d'une richesse qui remplit deux conditions : elle atteint le nisab (seuil minimum) et un hawl complet (une année lunaire islamique) s'est écoulé depuis qu'elle a atteint le nisab. La richesse d'un enfant peut également être soumise à la zakat dans les écoles malikite et chaféite — le tuteur la paye en son nom.
Le seuil du nisab
Le nisab est basé sur deux étalons prophétiques : 85 grammes d'or ou 595 grammes d'argent. Pour l'argent liquide, l'épargne et les marchandises, la plupart des savants utilisent aujourd'hui l'équivalent en or ou en argent dans la monnaie locale. Le nisab d'or est généralement plus élevé que le nisab d'argent, ce qui signifie que moins de personnes remplissent l'obligation. Consultez le prix actuel de l'or ou de l'argent dans votre devise pour trouver le nisab d'aujourd'hui.
Quelles richesses sont zakatables ?
- L'or et l'argent — sous toutes les formes, y compris les bijoux (obligatoire dans l'école hanafite ; contesté dans d'autres)
- Les espèces et l'épargne — tout l'argent sur les comptes bancaires, les fonds d'épargne et en main
- Le stock commercial — les marchandises destinées à la vente, évaluées à leur prix de marché actuel
- Les actifs d'entreprise et les capitaux propres — la part zakatable des parts d'entreprise calculée sur les actifs sous-jacents
- Les investissements et les actions — la zakat est due sur la proportion de l'investissement correspondant aux actifs zakatables
- Le bétail — chameaux, bovins, ovins et caprins au-dessus de seuils spécifiques avec des taux distincts
- Les produits agricoles — 10 % pour les cultures pluviales, 5 % pour les cultures irriguées, dues à la récolte
Votre résidence personnelle, votre véhicule, vos vêtements, vos outils de travail et vos biens ménagers ne sont pas zakatables, quelle que soit leur valeur, car ils ne sont pas détenus comme richesse mais comme moyens de vie.
Comment calculer la zakat sur les espèces, l'or et les marchandises ?
Le taux sur ces catégories est de 2,5 % de la richesse zakatable nette. Le calcul suit quatre étapes :
- Lister tous les actifs zakatables : espèces, valeur de l'or, stock commercial au prix du marché, valeur d'investissement pertinente.
- Déduire les dettes immédiatement exigibles (payables dans l'année à venir).
- Vérifier si le total net dépasse le nisab.
- Si oui, et qu'une année lunaire complète s'est écoulée, payer 2,5 % de ce total net.
Exemple : Épargne de 20 000 € + or d'une valeur de 4 000 € − une dette de carte de crédit de 3 000 € due ce mois-ci = net 21 000 €. Zakat due : 2,5 % × 21 000 € = 525 €.
Quand la zakat est-elle due ?
La zakat devient obligatoire quand une année lunaire islamique complète s'est écoulée avec votre richesse nette continuellement au-dessus du nisab. Notez la date de début du hawl — le jour où votre richesse a atteint le nisab pour la première fois — et payez au plus tard à chaque anniversaire de cette date. Si votre richesse tombe en dessous du nisab au cours de l'année, le hawl repart à zéro à partir du prochain jour où il repasse au-dessus du nisab.
La plupart des musulmans choisissent de payer pendant le Ramadan, car la récompense des bonnes actions est multipliée ce mois-là. Payer plus tôt (une fois le hawl terminé) est valide ; payer en retard sans excuse valable est pécheur. Voir notre guide sur la Zakat al-Fitr, l'aumône par personne distincte à la fin du Ramadan.
Les huit catégories de bénéficiaires de la zakat
إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ
Coran 9:60La zakat ne peut pas être donnée aux non-musulmans (sauf dans la catégorie 'cœurs à gagner'), aux riches, aux parents, enfants ou époux du donateur, ni aux Banu Hashim (la famille du Prophète ﷺ), selon la majorité des savants. Donner la zakat à d'autres membres de la famille qui y ont droit mérite une double récompense — une fois pour l'accomplissement de l'obligation de zakat et une fois pour le maintien des liens familiaux.
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