Unter den vielen Ermutigungen in der Sunna zur Großzügigkeit sticht eine Hadith durch die schiere Größe ihres Versprechens hervor. Zayd ibn Khalid al-Juhani (ra) überlieferte, dass der Prophet ﷺ sagte: „Wer einem Fastenden das Iftar bereitet, erhält denselben Lohn wie der Fastende, ohne dass der Lohn des Fastenden auch nur im Geringsten gemindert wird." (Tirmidhi, Ibn Majah)
Lies das noch einmal: Denselben Lohn wie die Person, die den ganzen Tag gefastet hat — ohne etwas von deren Konto abzuziehen. Es ist keine geteilte Belohnung; es ist eine verdoppelte. Allahs Großzügigkeit ist so, dass Er sowohl demjenigen, der gefastet hat, als auch demjenigen, der das Brechen dieses Fastens ermöglicht hat, den vollen Lohn gibt.
Die vollständige Hadith
„Wer einem Fastenden das Iftar bereitet, erhält denselben Lohn wie der Fastende, ohne dass der Lohn des Fastenden auch nur im Geringsten gemindert wird." Überliefert von Zayd ibn Khalid al-Juhani (ra). (Tirmidhi, Ibn Majah)
Was gilt als das 'Speisen' eines Fastenden?
Einer der beruhigendsten Aspekte dieser Hadith ist, was als Iftar-Bereitstellung gilt. Der Prophet ﷺ soll in derselben Überlieferung gesagt haben: „Und sei es auch nur mit einer Dattel, einem Schluck Wasser oder einem Becher Milch." (Tirmidhi) Die Schwelle, um diese Belohnung zu verdienen, ist außerordentlich niedrig — es ist die Handlung des Bereitstellens des Fastenbrechens, die zählt, nicht die Größe oder die Kosten dessen, was gegeben wird.
- Eine vollständige gekochte Iftar-Mahlzeit, die einem fastenden Nachbarn oder Gast angeboten wird.
- Eine einzelne Dattel und ein Glas Wasser, das jemandem beim Fastenbrechen angeboten wird.
- Ein Beitrag zu einem organisierten Iftar-Tisch in einer Moschee oder einem Gemeindezentrum.
- Spenden an eine Wohltätigkeitsorganisation, die Fastende in ärmeren Gemeinschaften speist.
- Sponsoring einer Iftar-Box, die an Arbeiter oder Studierende verteilt wird, die fasten.
Dies gilt für alle Fasten — nicht nur den Ramadan
Die Hadith verwendet das allgemeine Wort für einen Fastenden (sa'im), ohne es auf den Ramadan zu beschränken. Das bedeutet: Die Belohnung gilt immer, wenn du jemanden speist, der ein gültiges Fasten einhält — das freiwillige Fasten montags und donnerstags, den Arafah-Tag (9. Dhul-Hiddscha), die sechs Tage des Schawwal und andere. Wenn ein Freund oder ein Familienmitglied den Tag von Ashura fastet, verdienst du durch die Bereitstellung seines Iftars ebenfalls den vollen Lohn dieses freiwilligen Fastens.
Dies schafft eine bemerkenswerte Gelegenheit das ganze Jahr über. In einem Haushalt, in dem einige Mitglieder ein freiwilliges Fasten einhalten und andere nicht, verdient das nicht-fastende Familienmitglied, das das Iftar zubereitet oder bereitstellt, denselben Lohn wie diejenigen, die gefastet haben — einfach durch eine Dienstleistung.
Praktische Wege, diese Belohnung jeden Tag zu verdienen
Eine Tat, die Güte ohne Grenzen vervielfacht
Was diese Tat besonders kraftvoll macht, ist die Kombination, die sie bietet: Es ist zugleich ein Gottesdienst (Unterstützung des Fastens eines anderen Muslims), eine Großzügigkeit (Geben von Nahrung) und eine Wohltätigkeit. Gelehrte stellen fest, dass sie auch den Geist der Stärkung von Gemeinschaftsbanden trägt, was an sich eine Tugend ist, die der Prophet ﷺ wiederholt ermutigt hat. Für ein tieferes Verständnis, wie Almosen im Islam funktioniert, siehe unsere Anleitung zu was Sadaqa ist.
Der Prophet ﷺ beschrieb den großzügigen Menschen als nahe bei Allah, nahe bei den Menschen und fern vom Feuer. Das Speisen eines Fastenden erfordert kaum Vermögen — nur die Absicht zu geben. Fang heute Abend an, fang mit einer Dattel an, und überlasse Allah die Abrechnung.
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