Der Tod eines Muslims aktiviert eine Reihe von Pflichten für die weitere Gemeinschaft. Der Islam ehrt den verstorbenen Körper: er wird gewaschen, um Unreinheit zu beseitigen, in sauberes weißes Tuch gewickelt, zum Janazah-Gebet getragen und in die Erde gelegt auf der rechten Seite, zur Qibla gewandt. Diese Riten fallen unter Fard Kifayah — eine kollektive Pflicht. Wenn genug Mitglieder der Gemeinschaft sie erfüllen, entfällt die Verpflichtung für alle anderen. Dieser Leitfaden behandelt die drei Kernpflichten: das Waschen (Ghusl al-Mayyit), das Einhüllen (Kafan) und die Bestattung.

Wer führt die Riten durch?

Das Waschen und Einhüllen wird von Personen des gleichen Geschlechts wie der Verstorbene durchgeführt. Ein Ehepartner darf den anderen waschen. Kinder, die die Pubertät noch nicht erreicht haben, dürfen von beiden Geschlechtern gewaschen werden. Wer wäscht, sollte vertrauenswürdig sein und schweigen über das, was er sieht, im prophetischen Geist der Achtung vor dem Verstorbenen. Kenntnisse der korrekten Methode sind empfohlen.

Ghusl al-Mayyit: Den Verstorbenen Waschen

Als seine Tochter Zaynab starb, wies der Prophet ﷺ die Frauen an: 'Wascht sie dreimal, oder fünfmal, oder mehr, wenn ihr es für nötig haltet — mit Wasser und Sidr (Lotusblättern) — und legt in die letzte Waschung Kampfer oder etwas von Kampfer.' (Bukhari und Muslim, überliefert von Umm Atiyyah) Diese Überlieferung bildet die Grundlage des Ghusl al-Mayyit.

  1. Sichert die Privatsphäre. Nur die an der Waschung Beteiligten dürfen anwesend sein.
  2. Entfernt Unreinheit vom Körper und reinigt dann die Schamteile.
  3. Führt Wudu durch am Verstorbenen: Gesicht, Hände bis zu den Ellenbogen, über den Kopf wischen, Füße waschen.
  4. Wascht zunächst die rechte Seite, dann die linke, wie beim Lebenden.
  5. Wascht eine ungerade Anzahl von Malen — mindestens dreimal — mit Wasser gemischt mit Sidr-Blättern.
  6. Fügt in der letzten Waschung eine kleine Menge Kampfer (Kafur) hinzu.
  7. Bei Frauen wird das Haar gelöst, gewaschen und dann in drei Zöpfe hinter dem Kopf geflochten.
  8. Ist kein Wasser vorhanden, wird stattdessen Tayammum (trockene Reinigung) durchgeführt.

Der Kafan: Den Verstorbenen Einhüllen

Aischa (ra) überlieferte, dass der Prophet ﷺ in drei weiße Baumwolltücher aus Sahul eingehüllt wurde — kein Hemd, kein Turban, nur drei schlichte weiße Tücher. (Bukhari und Muslim) Für einen Mann sind drei weiße Tücher die Sunna. Für eine Frau erwähnen Gelehrte der großen Rechtsschulen fünf Stücke: ein unteres Tuch, ein Hemd, eine Kopfbedeckung und zwei äußere Tücher. Das verbindende Prinzip ist schlichter, sauberer, weißer Stoff, der den Verstorbenen mit Würde ehrt.

  • Verwende einfachen weißen Stoff. Vermeide Seide für Männer.
  • Jedes Tuch muss groß genug sein, um den Körper vollständig zu umhüllen mit überlappenden Enden an Kopf und Füßen.
  • Beräuchere das Leichentuch leicht mit erlaubtem Räucherwerk.
  • Binde das Leichentuch locker an Kopf und Füßen; diese Knoten werden gelöst, sobald der Körper im Grab liegt.

Die Bestattung

Der Prophet ﷺ gebot: 'Beeilet euch mit dem Begräbnis.' (Bukhari) Verzögerung ist unerwünscht, außer bei echter Notwendigkeit. Der Verstorbene wird im Grab auf der rechten Seite, zur Qibla gewandt, abgelegt. Das bevorzugte Grab ist das Lahd — eine Nische in der Qibla-Wand des Grabes, die den Körper stützt, ohne Holzbretter darüber zu benötigen. Beim Hinunterlassen des Körpers sprechen die Beteiligten:

بِسْمِ اللَّهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ
Bismillahi wa 'ala millati rasulillah

'Im Namen Allahs und auf dem Glaubensweg des Gesandten Allahs.' Gesprochen, wenn der Verstorbene ins Grab gelassen wird. (Tirmidhi, Abu Dawud)

Die Anwesenden dürfen je drei Handvoll Erde ins Grab werfen. Das Grab wird leicht über dem Bodenniveau aufgehäuft — nicht glattgezogen und nicht höher aufgebaut als eine Handspanne. Nach dem Begräbnis pflegte der Prophet ﷺ am Grab zu stehen und zu sagen: 'Bittet Allah um Vergebung für euren Bruder und um Standhaftigkeit für ihn, denn er wird jetzt befragt.' (Abu Dawud) Für den Verstorbenen am Grab zu beten ist eine schöne und sunnahgemäße Liebestat.

Häufige Fragen

🕊️
Wird ein Märtyrer gewaschen?
Ein auf dem Schlachtfeld gefallener Märtyrer wird in seinen Kleidern begraben und nicht gewaschen. Dies basiert auf der Praxis des Propheten ﷺ nach der Schlacht von Uhud. (Bukhari)
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Was kennzeichnet das Grab?
Ein einfacher Stein oder Erdhügel zur Identifizierung des Grabes ist erlaubt. Das Errichten eines Kuppelbaus, Hinzufügen von Inschriften oder Aufschütten über eine Handspanne ist nach den meisten Gelehrten unerwünscht.
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Wie schnell sollte die Bestattung erfolgen?
Bestattung am selben oder am nächsten Tag ist die Norm. Verzögerung ist nur bei echter Notwendigkeit erlaubt, etwa wenn enge Familienangehörige noch anreisen müssen.
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Dürfen Nicht-Muslime teilnehmen?
Nicht-muslimische Familienangehörige dürfen der Bestattung beiwohnen und kondolieren. Sie nehmen nicht am islamischen Gebet teil, dürfen aber respektvoll am Grab stehen.

Bete nach der Bestattung weiterhin für den Verstorbenen und gib fortlaufende Wohltätigkeit in seinem Namen. Lies dazu unsere Anleitung zu den drei Dingen, die nach dem Tod fortdauern. Um das Janazah-Gebet selbst zu erlernen, lies die vollständige Anleitung zu Salat al-Janazah.

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