Le jeûne du lundi et du jeudi : la sunna prophétique

Parmi les actes d’adoration volontaires de la Sunna, peu sont aussi constants et accessibles que le jeûne chaque lundi et chaque jeudi. Le Prophète ﷺ observait ce jeûne avec une régularité remarquable tout au long de sa vie, et lorsqu’on lui demandait pourquoi, il offrait une explication qui révèle la logique spirituelle profonde derrière ces deux jours particuliers. Ce n’est pas un jeûne obligatoire — c’est un acte d’adoration volontaire, une façon d’investir deux jours chaque semaine dans la monnaie de la responsabilité et de la gratitude.

Le hadith : pourquoi le lundi et le jeudi ?

Ce hadith est le cœur de la pratique. Chaque lundi et jeudi, les œuvres de chaque serviteur sont présentées à Allah. Le Prophète ﷺ voulait que ses œuvres soient présentées pendant qu’il jeûnait — une belle expression de dévotion volontaire. Usamah ibn Zayd (ra) interrogea également le Prophète ﷺ sur le jeûne fréquent du lundi et reçut la confirmation que c’était le jour de présentation des œuvres, le jour de sa naissance et le jour où la révélation lui était venue. (Abu Dawud, Muslim)

La vertu particulière du lundi

Le lundi porte trois raisons d’honneur particulier dans la vie du Prophète ﷺ. C’est le jour de sa naissance, le jour où la première révélation lui est venue — Iqra, l’ordre de lire — et selon certaines traditions, le jour où il est décédé. Le Prophète ﷺ jeûnait ce jour-là comme une forme de gratitude. Il a dit : ‘C’est le jour où je suis né, le jour où j’ai été envoyé comme prophète, ou le jour où la révélation m’est venue.’ (Muslim)

Comment observer le jeûne du lundi–jeudi

Observer ce jeûne est simple. C’est un jeûne nafl (volontaire) et il suit les mêmes règles que tous les jeûnes volontaires :

1. Forme l’intention (niyyah) le matin avant de manger ou boire quoi que ce soit. Pour les jeûnes volontaires, l’intention peut être formée dans les heures matinales.
2. Abstiens-toi de manger, boire et de tout ce qui rompt le jeûne, de l’aube véritable (Fajr) jusqu’au coucher du soleil (Maghrib).
3. Prends le suhoor si possible — le Prophète ﷺ l’encourageait vivement : ‘Prenez le suhoor, car dans le suhoor il y a une barakah.’ (Bukhari, Muslim)
4. Romps le jeûne au Maghrib avec des dattes et de l’eau, selon la sunna de l’iftar.
5. Associe le jeûne à d’autres actes d’adoration comme la prière du milieu de matinée — voir notre guide sur Salat al-Doha.

Peut-on ne jeûner qu’un seul des deux jours ?

Oui. Bien que le Prophète ﷺ jeûnait généralement les deux jours, les savants s’accordent à dire que jeûner un seul jour porte également une grande récompense. Aïcha (ra) a rapporté que le Prophète ﷺ attachait beaucoup d’importance au jeûne des lundis et des jeudis. (An-Nasa’i) Si ton emploi du temps ne permet qu’un seul jour, commence par le lundi en raison de ses vertus supplémentaires.

Combiner avec d’autres jeûnes sunnah

Le jeûne du lundi-jeudi s’accorde magnifiquement avec les autres jeûnes recommandés du calendrier islamique. Les trois jours blancs — les 13e, 14e et 15e de chaque mois lunaire — tombent souvent en semaine et peuvent coïncider. Les six jours de Chawwal après le Ramadan sont un autre pilier du jeûne volontaire. Le Prophète ﷺ a dit : ‘Quiconque jeûne le Ramadan puis le fait suivre de six jours de Chawwal a jeûné toute l’année.’ (Muslim)

« Jeûner est meilleur pour vous, si vous saviez. » (Coran 2:184) Ce verset nous rappelle que la discipline, les bienfaits pour la santé et l’élévation spirituelle du jeûne sont un cadeau, non un fardeau — et un cadeau disponible chaque semaine.

Commence doucement : engage-toi pour un jeûne du lundi. Ajoute ensuite le jeudi. Accompagne ton jeûne de la prière quotidienne du salah pour donner le ton d’une journée d’adoration consciente.