Nach dem Salam des Salah stehen viele Muslime sofort auf und gehen weiter. Dennoch lehrte der Prophet ﷺ konsequent bestimmte Gedenkformeln, die vor dem Verlassen des Gebetsteppichs rezitiert werden sollen. Die Momente nach dem Salah sind spirituell besonders empfänglich: das Herz hat sich soeben zur Qibla gewandt, die Zunge hat die Worte des Gebets gesprochen und das Selbst hat sich vor Allah gebeugt. Es ist der ideale Moment, diese Verbindung durch strukturiertes Gedenken zu vertiefen.
Wenn ihr das Gebet beendet habt, gedenkt Allahs: stehend, sitzend und auf euren Seiten liegend.
Quran 4:103Der Kern-Dhikr: SubhanAllah, Alhamdulillah, Allahu Akbar
Der am stärksten verankerte Dhikr nach dem Gebet ist das Zählen von dreiunddreißig für jede der drei großen Gedenkformeln. Abu Hurairah (ra) überlieferte, dass der Prophet ﷺ sagte: 'Wer nach jedem Gebet dreiunddreißig Mal SubhanAllah sagt, dreiunddreißig Mal Alhamdulillah und dreiunddreißig Mal Allahu Akbar — das ergibt neunundneunzig — und dann hundert vervollständigt mit der folgenden Formel — dem werden seine Sünden vergeben, auch wenn sie so viel sind wie der Schaum des Meeres.' (Muslim) Die vervollständigende Formel lautet:
'Es gibt keinen Gott außer Allah, allein, ohne Teilhaber. Ihm gehört alle Herrschaft und aller Lobpreis, und Er hat Macht über alle Dinge.' Die 100. Formel, die den Gebet-Tasbih vervollständigt. (Muslim)
Ayatul Kursi: Das Vers, das das Paradies öffnet
Abu Umamah al-Bahili (ra) überlieferte, dass der Prophet ﷺ sagte: 'Wer Ayatul Kursi nach jedem Pflichtgebet rezitiert, steht zwischen ihm und dem Eintreten ins Paradies nichts mehr außer dem Tod.' (An-Nasa'i, Amal al-Yawm wa al-Layla) Dieser eine Vers — der Thronvers aus Sure Al-Baqarah (2:255) — ist der größte Vers des Qurans laut einem authentischen Hadith in Muslim. Das Rezitieren nach jedem Fard-Salah dauert unter einer Minute und bringt eine Belohnung, die kaum vorstellbar ist.
Die drei Quls: Nach Fajr und Maghrib
Nach dem Fajr- und Maghrib-Gebet rezitierte der Prophet ﷺ Sure Al-Ikhlas, Sure Al-Falaq und Sure An-Nas je dreimal. (Abu Dawud, Tirmidhi, überliefert von Uqbah ibn Amir) Diese drei Suren bekräftigen gemeinsam die Einheit und Ewigkeit Allahs und suchen Seinen Schutz vor jedem Übel. Sie dienen als morgendlicher und abendlicher Schutzschild. Siehe unsere Anleitung zu den Mu'awwidhatayn für den vollständigen Text und die Bedeutung.
Das Bittgebet, das der Prophet ﷺ Mu'adh lehrte
Der Prophet ﷺ nahm die Hand von Mu'adh ibn Jabal (ra) und sagte: 'O Mu'adh, bei Allah, ich liebe dich. Lass es nicht aus, nach jedem Gebet zu sagen:'
'O Allah, hilf mir, Dich zu gedenken, Dir dankbar zu sein und Dich gut zu verehren.' Vom Propheten ﷺ an Mu'adh ibn Jabal gelehrt, es nach jedem Salah zu sagen. (Abu Dawud, An-Nasa'i)
Dieses kurze Bittgebet ist selbst eine Handlung des Gedenkens, der Dankbarkeit und des Strebens — und es bittet Allah um Hilfe bei genau dem, was man versucht zu tun. Es ist ein kraftvoller Samen für den Aufbau der Gewohnheit des Dhikr nach dem Gebet.
Alles im Überblick
Dhikr nach dem Gebet verlängert den Geist des Salah in den Rest des Tages. Für die vollständige Geschichte und Belohnung des 33-33-34-Tasbih lies unsere Anleitung zum Tasbih der Fatima. Um die vollständige Morgen-Gedenkgewohnheit aufzubauen, lies die vollständige Morgen-Adhkar-Anleitung.
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